הצהרת אחריות:
מעולם לא הייתי בוועדת שכירה, אז קח את הפוסט הזה עם קורט מלח. מצד שני, יש לי ניסיון רלוונטי כלשהו, אם כי זה יעיר תגובה נחמדה, אבל זה יצא יותר מדי זמן. הכי טוב, קח את זה כעצה של "השכל הישר", אבל דשדש אותה ברשימת העדיפויות.
כמו כן, הרבה זה מרגיש כמו דברים ברורים, אבל אני חושב שיש עדיין ערך באמירתם, כדי שניתן יהיה לקחת אותם במודע בחשבון.
1. האדם השכור חייב להיות מסוגל לבצע את העבודה שהוא או היא נשכרים עבורה.
הנה אני מניח שהטענות שלהלן אמיתיות ומובנות היטב (ראה נקודה 4. להרחבה בנושא) .
הטענה "יכול לנגן טוב על עוגב הכנסייה", פירושה שאתה יכול לעבוד קשה להשגת המטרות הרצויות שלך, אתה מבין סיפוק מושהה וראיה חלשה שאתה יכול לעשות את העבודה הנדרשת.
עם זאת, "שחיין ברמה האולימפית" מציע שיהיו כמה מכשולים נוספים. המשמעות היא שאדם כנראה ירצה להתאמן כל הזמן לשמירה על מיומנות כזו ואולי ללכת לתחרויות שעשויות להתנגש בכנסים, סדנאות, סמינרים או פעילויות מתוזמנות אחרות. אלא אם כן ועדת הגיוס הולכת על ההטבות המיוחדות (כמו רווח פוטנציאלי לפרסום), זהו למעשה אות שלילי.
אם אתה באמת רציני לגבי מקהלת הכנסייה המובילה, זה עלול להתנגש גם עם עבודתך.
2. כל השאר, אנשים מעניינים מקבלים צוות טוב יותר.
תחביב מעניין הוא עדות חלשה לכך שאתה יכול להיות אדם מעניין.
צוות טוב הוא צוות שעובד טוב יחד, ולקיים אנשים עם כישורים טובים זה לא מספיק בכדי לעשות זאת לשם כך. להיות "שחקן-קבוצה" זה חשוב, אבל יש גורם נוסף שלעיתים מתעלמים ממנו: זה טוב לקבוצה אם חבריה אוהבים זה את זה וכמו לדבר ביניהם. רבים מאיתנו אוהבים לעבוד עם אנשים מעניינים. כל המקום הופך למהנה יותר, והיות בעבודה יכול להיות דבר שצריך לצפות אליו ולא רק לשגרה הכרחית. נושאים נוספים שאינם לעבודה מספקים דבק חברתי שהופך את עבודת הצוות בצורה חלקה יותר.
3. כל שאר הדברים שווים, עדיף (בטווח הארוך) שלעובדים יהיה איזון טוב בין חיי העבודה.
תחביבים (אך לא רבים מדי) הם עדות חלשה לכך שיש איזון טוב בין עבודה לחיים. אמנם היזהר, למשל, זה הישג להפליג ברחבי העולם, אך מסירות עצומה זו עשויה גם להיות שהאדם הזה ייעל בדיוק בזמן שהגיע הזמן לכתוב את התזה (ראה גם נקודה 1). למעלה).
4. לכל הצהרה בקורות החיים שלך יש משמעות עקיפה.
אתה אומר שאתה יכול לקרוא את המראה. אז מה, אז אני יכול (או יכול). עם זאת, אמירה כזו לא אומרת כלום. גם אם האדם שקורא את קורות החיים שלך יודע מה זה אומר ומה זה אומר, אין שום קנה מידה להשוות את עצמו. אפשר לומר שבאירופה קריאת ראייה היא נתון אם יש לך השכלה מוזיקלית סבירה. אבל באיזו רמה של קריאת ראייה?
אם אתה יכול לקרוא ראייה כמו שהמורה שלי יכול או יותר טוב, אז יש לך את הכבוד העמוק ביותר שלי (למשל, לימודים בסקריאבין מלאים מקריות, כמעט בקצב, ואני יכול לא יבחין בשגיאות גם אם הייתי מכיר את הקלטת היצירה היטב; יתר על כן היא לא עשתה זאת על ידי הכרת היצירה או על פי האוזן - היא יכולה לנגן גם יצירות משלי במקום). ובכל זאת, איך אתה יכול להעביר את המידע לאדם אחר, כזה שאולי אפילו לא יודע על מה בעצם קריאת ראייה? לדוגמא:
- אה, אתה יכול לקרוא ראייה? נהדר, גם אני יכול לקרוא הערות!
- אותו אדם טוען שהוא / היא יכולים לקרוא ראייה ?! אבל שופן כל כך קשה, שאף אחד לא יכול לראות את שופן מימין. אדם זה חייב להיות הוזה.
על ידי בחירה לשים קצת מידע בקורות החיים שלך אתה מקבל החלטה. החלטות אלה עשויות לחשוף בעקיפין משהו שלא תמצא חן בעיניך. אפילו פרטים זעירים ביותר, כמו פיסוק (ראה שיעורים של נתוני שכירה לשנה) עשויים להיות חשובים. אם תבחר לטעון ש"אתה יכול לקרוא ראייה ", ועדת הגיוס עלולה להבין אותה לא נכון מכיוון (אני מגזים בכוונה)" מעמידה ערך בכישורים לא ידועים וסתומים "," מתקשה לתקשר בצורה ברורה "או" לא מבינה אילו מיומנויות רלוונטיות לתפקיד ".
אמנם הייתי ממליץ לך לכלול מידע על כישוריך האחרים, אך עשה זאת רק אם תוכל לתקשר אותם בצורה ברורה מבלי לשים דגש רב מדי. יתר על כן, זכור שוועדת הגיוס תבחן זאת מנקודת מבטם, ובמיוחד "הובלת אנסמבל מוזיקלי בשנים 2014-2017" עשויה להיות רלוונטית יותר ש"יכולה לקרוא ראייה ".
אני מקווה שזה עוזר ;-)